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在《散文卷》上共收錄劉武香梅、奧威尼?卡露斯、阿道?巴辣夫、孫大川、夏曼?藍波安、霍斯陸曼?伐伐、田雅各、瓦歷斯?諾幹等八位原住民作家，二十六篇散文，我們看見夏曼?藍波安對海洋的深情，瓦歷斯?諾幹對部落山林的依戀，他們以平實懇切的字句，娓娓道出原住民生命中歡喜悲傷的各色景象。原住民身處民族的「黃昏」，在傳統與現代之間掙扎擺盪，創作者藉由文字傳達他們身處弱勢族群的苦悶與壓抑，同時另一方面也以其獨特的詞彙、意象比喻傳達出他們對自然山林海洋豐沛的情感，為傳統漢文書寫形式注入一股生氣，並呈現另一番全然不同的面貌。作者簡介孫大川，卑南族，1953年生於台東下賓朗（pinaseki）部落，族名巴厄拉邦（Palabang）。台大中文系畢業，輔大哲學研究所碩士，比利時魯汶大學（K.U.Leuven）漢學碩士 。現任國立東華大學民族發展研究所所長兼民族語言傳播學系系主任、山海文化雜誌社總編輯、財團法人原舞者文化藝術基金會董事長、中華民國台灣原住民族教育學會理事長。1993年創辦「山海文化雜誌社」，出版《山海文化》雙月刊；1994年和《當代》金恆煒、台大謝世忠等籌辦「第一屆台灣原住民文化會議」於屏東瑪家鄉；1996年任「行政院原住民委員會」首任政務副主委。近三年來他將主要的心力放在有關原住民的語言、文獻之整理工作上，完成卑南族南王語系詞典之編輯、高砂義勇隊（1941─1945）歷史事件之研究；並和新自然主義出版社合作出版為青少年閱讀之中英對照「台灣原住民之神話與傳說」系列（10冊）；以及和印刻出版公司合作出版《台灣原住民族漢語文學選集》，共4卷7冊。此外，也在孫大川的支持下，完成了原住民和內蒙古作家之交流作品之互譯；同時也和日本學者土田滋、下村作次郎等合作，推動原住民文學日譯之事宜。著有《久久酒一次》、《山海世界──台灣原住民心靈世界的摹寫》、《夾縫中的族群建構──台灣原住民的語言、文化與政治》。